/Трактат О Магии Природы/
Подготовлено архидруидом Калинорна - Интаром.
«ВЫДЕРЖКИ ИЗ ТРАКТАТА ПО МАГИИ ПРИРОДЫ, написанное Интаром Грассарским, Архидруидом Калинорна»
Наиболее полное представление о друидах и их особой магии могут дать следующие замечания из трактатов философов и монахов ордена Забытой Книги:
«Друиды обсуждают и обучают своих адептов многому относительно звезд и их движений, пространств вселенной и Эреиды, силы и могущества бессмертных богов природы».
Альин из Айнакемен
«В прежние времена друиды могли своим вмешательством остановить армии, сошедшиеся для боя. Таким образом, даже в среде самых свирепых варваров гнев покоряется мудрости».
Нэйко Руанийский.
«Друиды славят доблестные поступки их известных людей в эпических стихах и воспаряют духом, исследуя предметы тайные и возвышенные. Они исповедуют бессмертие души и превыше всего стремятся разгадать глубокие тайны природы».
Дэйран из Айнакемен
«Во главе друидов стоит один, обладающий высшей властью. Когда он умирает, ему наследует либо тот, кто пользуется наибольшим почетом среди прочих, либо избранный голосованием, а иногда даже победитель в состязании по магическим искусствам».
Эльмар Грассарский
«Они сильны в знаниях звезд и расчетах по ним и используют телескопы, чтобы свести магию луны, делая ее свет ярче».
Мэрриган из Эллингранда
«Друиды устраивают свои жилища в самой чаще дальних лесов»
Тор-Нэй Грассарский
«Благороднейшие юноши и девушки уходят за своими учителями-друидами в тайные леса».
Элейн Фенавьельский
«Исконным обрядом друидов является срезание омелы. Омела, растущая на дубе, встречается крайне редко, но, когда такое случается, друиды собирают ее с должными релеигиозными церемониями по возможности в шестой день новой луны – когда влияние светила растет и, как считается, достигает своего максимума. Одетый в белое жрец срезает растение с дуба золотым серпом. Омела, погруженная в воду, налитую в котел, является противоядием от всех ядов – но лишь на четыре дня, по истечении которых священный дух растения покидает видимый мир».
Эргас Россианский
У жрецов природы несколько иное представление о временах года. Четырьмя главными и самыми важными датами в году считаются
Альбан Арфан – день зимнего солнцестояния (21 Голубя)
Альбан Эйлер – весеннее равноденствие (21 Кентавра)
Альбан Эффин – день летнего солнцестояния (21 Русалки)
Альбан Эрвед – осеннее равноденствие (21 Аэрии)
Эти дни влияют на обучение друидов. Период с летнего солнцестояния до осеннего равноденствия является светлой частью природного цикла, и в это время жрецы постигают мудрость природы. В период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия друиды отправляются в короткие странствия по свету, где их наставляют силы самой природы. В остальное же время главная цель обучения друидов – это познание магии природы.
3 условия, за которые друид изгоняется из Круга:
За совершение убийства или насилия,
За произношение лжи или отказ в помощи бедным и слабым,
За необоснованно причиненный природе вред.
3 вещи, которые друид не должен разглашать:
Обидную правду,
Позор друга,
Сокровенные тайны природы.
3 ключа власти друида:
Знать,
Сметь,
Оберегать.
3 вещи, которые жрец должен контролировать прежде всего:
Рука,
Язык,
Желание.
3 признака жестокости:
Без нужды пугать животное,
Без нужды обрывать растения и деревья,
Без нужды гнаться за милостями и привилегиями.
3 рода людей, заслуживающих восхищения:
Те, что смотрят с любовью на красоту земли,
На маленьких детей,
На великое произведение искусства.
3 признака сострадания:
Понимать жалобы ребенка,
Не тревожить животное, которое лежит,
Сердечно относиться к незнакомцам.
З вещи, которых следует избегать мудрому:
Ожидать невозможного,
Горевать над непоправимым,
Бояться неизбежного.
3 закона, которые следует соблюдать Архидруиду и двум жрецам, стоящим на одну ступень ниже него:
В Альбан Эффин (мужчины) или Альбан Эйлер (женщины) оставлять обучение адептов и проводить день в молитвах и служению природе, не вкушая ни пищи, ни воды,
Хранить и оберегать покой лесных чащ, допуская охотников лишь на окраины леса.
Путь друида – это не столько путь магии, сколько тропа природы. Ни один жрец не познал всего в этой мудрости, и потому уже тысячи лет знания передаются от наставника к ученику – и остаются наиболее ясными среди прочих лишь ближайшим союзникам и соратникам друидов – следопытам.
Спасибо за ваше внимание!
(с)Ин-Тар